Negocis *cristofascistas .I és que la gestió de la pobresa reporta sucosos beneficis a l'Església com es veu a la foto en la qual lliuren un donatiu de 4 milions d'euros a Càrites, però hi ha més que el que la foto tan *publicitada dóna a entendre.

Caridad cristofascista enfront de la solidaritat social, així de clar es va plantejar l'enfrontament de models quan divendres passat, a través de la seva regidora del madrileny barri de Tetuán Paloma García Romero (implicada en el tamayazo), Ana Botella va intentar tancar el banc d'aliments solidari del 15M. Què porta a un Ajuntament a tancar un banc d'aliments per a famílies necessitades en ple Nadal?, es preguntaven molts. Pur negoci, preservar el monopoli, mantenir el model de limosneo enfront del de solidaritat i acte-gestió, els respondria jo.

I és que la gestió de la pobresa reporta sucosos beneficis a l'Església com es veu a la foto en la qual lliuren un donatiu de 4 milions d'euros a Càrites, però hi ha més que el que la foto tan publicitada per El Mundo dóna a entendre. En el cas de Càrites, per exemple, malgrat ser usada repetidament per l'Església com disculpa-exemple de la seva despesa, aportació i treball en l'assistència social, només el 1% del pressupost de la famosa associació usada pel limosneo prové de l'Església, la resta ve de fons públics (38%, en 2008, per exemple, com explica aquesta recerca) i el restant 60,98% del seu pressupost prové de fons privats (propis, particulars, empreses…) que no cal oblidar que desgraven amb la qual cosa són una via estupenda d'evadir al fisc o blanquejar diners, com totes les obres de “caritat” o “beneficència” que tradicionalment han estat un mecanisme per esquivar al fisc i blanquejar la imatge de grans empreses i empresaris. No obstant això, el control absolut de l'organització limosnera està en mans de l'Església que la usa i abusa al seu antull per demonizar qualsevol alternativa com a atacs a l'Església. És habitual el seu violent discurs anti-laic que evidencia a la perfecció aquest delirant article titulat Cobrar l'IBI a l'Església? I per què no matar als capellans i saquejar i cremar les esglésies com ja hicísteis els vermells en la II República?, per exemple.

Tenint en compte aquest complex i fosc entramat d'obres de caritat de l'Església que sempre garanteixen molts més ingressos estatals que el que gasten en realitat a assistir, no és d'estranyar que no vulguin competència al seu model de caritat, limosneo i retroalimentació de la pobresa que l'Església Catòlica porta segles perfeccionant per mantenir el seu poder social. A l'Església li interessa l'existència de pobres, malalts i desvalguts com a una indústria armamentística (de la qual, per cert, posseeix gran part en ser el Vaticà el major traficant d'armes del món) li interessa l'existència de guerres, morts i violència. Si la gent tingués accés a la cultura, la informació, el menjar digne, l'Església Catòlica i totes les altres (igualment repugnants són la mongeta, mormona o musulmana) desapareixerien.

Només aquesta realitat justifica l'agressivitat i violència amb la qual el PP persegueix i demoniza qualsevol iniciativa dels moviments socials per pal·liar o ajudar d'una manera digna i veritablement desinteressat (en les caritats de l'Església sempre exigeixen que t'afiliïs i recolzis la seva opressió a canvi). Sempre els ha molestat l'Estat de Benestar com es veu en aquest delirant article per exemple i el cartél que penjaven en alguns centres de Càrites en els anys Zapatero. Els estaven llevant (lleument, cal dir, Zapatero va augmentar el suport a l'Església malgrat la pantomima) el monopoli i tripijoc de la pobresa i malalts. A canvi d'aquesta nefasta gestió dels exclosos (hi ha casos i testimoniatges per no parar) l'Església tenia un poder social sense precedents.

Estat de Benestar enfront d'Estat de Caridad

L'església i la dreta estan frontalment oposats a l'estat de benestar que els ha llevat el monopoli històric sobre l'assistència a pobres, desfavorits i malalts amb la qual havien construït un imperi i a través de la qual tenien presa l'opinió, i més tard el vot, de la població més desfavorida, d'aquest crucial 99%.

Ara que aquesta dreta o braç polític-armat de l'Església ha aconseguit desmuntar l'Estat de Benestar, la seva única competència ve dels moviments socials i el seu emergent model alternatiu d'entendre l'assistència digna, igualitària i autogestionada en lloc de la *humillante caritat cristiana preservaopresiones.